Drugi
element karaktera "fu" je "gong". Gong je starinski kineski luk. Predstavlja borbu
protiv prepreka i držanje suprotnosti skupa.
Buda
(i svi budisti) ustaju protiv prepreka i, Budinom (budističkom) percepcijom
ne-dualiteta, drže skupa suprotne sile kroz mudrost međuzavisnog porekla.
Nikada nema nekog "nama" i "njima" - uvek je "mi".
Međuovisno
poreklo je percepcija kojom vidimo međusobno blagotvorne aspekte
čak i suprotstavljenih sila. To je jedna takva mudrost koja obuhvata sve
podvrste.
Daisaku
Ikeda u "Dijalogu o Lotos Sutri", u "Živom budizmu" od 18. oktobra, 1999.
tvrdi: "U stvarnosti, Budu možete naći jedino u životu i aktivnostima jednog
bodisatve. Nema drugog Bude osim bodisatva Bude. (Str. 35)
On dalje
tvrdi: "Veličanstvene bude su samo iluzije koje nemaju ništa sa stvarnošću. Jedine
stvarne bude su obični ljudi koji svakog momenta iznose večnu životnu snagu
vremena bez početka. Nema bude koji postoji izvan ljudi. Buda postavljen iznad
ljudi je trik, celishodno sredstvo. Prema tome, pravilan način je živeti s dostojanstvom
kao ljudsko biće i nastaviti duž vrhovne staze u životu; činiti tako znači biti buda".
(Ibid. str. 37) |